礼乐文化探源之音乐史炎帝篇

发布时间：2026-04-01 05:09:16  浏览量：1

蒋志格

炎帝神农氏，作五弦之瑟，又作乐，名扶持，亦曰：下谋。

按《史记·补三皇本纪》：炎帝神农氏作五弦之瑟

按《吕氏春秋·古乐篇》：昔古朱襄氏之治天下也，多风而阳气蓄积，万物散解，果实不成，故士达作为五弦瑟，以采阴气，以定群生。

《注》：朱襄氏，古天子炎帝之别号。士达，朱襄氏之臣。

按《通典》：神农乐名扶持，亦曰：下谋。

《注》：见《帝系谱》及《孝经纬》。

按《通志》：神农乐曰：下谋，或曰：扶持。始作五弦，削桐为琴，纠丝为弦，以通天地之德，以合神人之和。

按《路史》：炎帝神农氏，桴土鼓以致敬于鬼神，耕桑得利，而究年受福。乃命邢夭作扶犁之乐，制丰年之咏。以荐釐来，是曰下谋。

《注》：扶犁，即伏羲之凤来。来、犁，古音同。

制雅琴，度瑶瑟，以保合太和。而闲氏欲通其德于神，明同其和于上下。

《注》：曰瑶贵之也。《新论》云：神农为琴七弦。《洽闻记》云二十五弦。《说文》、《世纪》、《隋志》、《小史》、《通历》皆以为五弦，《广雅》：神农琴长六尺六寸有六分，亦以为五弦。